Ticker

6/recent/ticker-posts

افسانہ کفن کا خلاصہ | Afsana Kafan Ka Khulasa In Urdu

افسانہ کفن کا خلاصہ | Kafan Premchand Summary in Urdu

خلاصہ: کفن
کفن (افسانہ مجموعہ)
کفن پریم چند کی تحریر کردہ کہانیوں کا مجموعہ ہے۔ اس میں پریم چند کی آخری کہانی کفن ہے اور 13 دیگر کہانیاں بھی مرتب کی گئی ہیں۔ کتاب میں شامل ہر کہانی انسانی ذہن کے بہت سے مناظر، شعور کی کئی انتہاؤں، سماجی برائیوں اور معاشی جبر کی مختلف جہتوں کو پوری فنکاری کے ساتھ بے نقاب کرتی ہے۔ کفن کی کہانی پریم چند کی دوسری کہانیوں سے بالکل مختلف ہے۔ اس کی دنیا اس کی کہانی کی دنیا سے مکمل طور پر غیر متعلق ہے، اس لیے ان کی کہانیوں سے واقف لوگوں کے لیے یہ ایک ناقابل فہم معما بن جاتا ہے، جو پریم چند کے بارے میں پچھلے مفروضے پر سوالیہ نشان لگا دیتا ہے۔ یہ اقدار کے خلاف کہانی ہے۔ جدیدیت کے تمام مسائل اس میں گھل مل جاتے ہیں۔ یہ جدیدیت کے ادراک کی پہلی کہانی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ کچھ اسکالرز اسے ترقی پسند کہتے ہیں تو ڈاکٹر اندرا ناتھ مدن کہتے ہیں - کہانی میں جو سچائی سامنے آتی ہے وہ زندگی کے حقائق سے میل نہیں کھاتی۔ کفن پریم چند کی زندگی کے اس موڑ سے جڑی کہانی ہے جس سے آگے کوئی بات نہیں ہے۔ ڈاکٹر بچن سنگھ کی رائے کے مطابق یہ نہ صرف ان کی زندگی کا کفن ثابت ہوا بلکہ ان کے جمع شدہ آدرشوں، اقدار، عقائد اور عقائد کا کفن بھی ثابت ہوا۔ جب کڈ پرمانند سریواستو کہتے ہیں کہ… کفن ہندی کی پہلی نئی کہانی ہے، یہ مکمل طور پر جدید ہے کیونکہ اس میں نہ تو پریم چند کی معروف آئیڈیل پر مبنی حقیقت پسندی ہے، نہ ہی پلاٹ کا پہلے کا تصور، اور نہ ہی من گھڑت آلہ کار جیسے کردار۔ کوئی انتہا نہیں ہے، کوئی انتہا نہیں ہے، کوئی اتلی جذباتیت اور مبالغہ آرائی نہیں ہے، اور کوئی براہ راست بات چیت کرنے والی چیز نہیں ہے۔ وہ مصنف کے بدلے ہوئے نقطہ نظر اور کہانی کے بدلے ہوئے ڈھانچے کی ٹھوس مثال ہیں۔

افسانہ کفن کا خلاصہ

افسانہ کفن کی شروعات اس طرح ہوتی ہے - جھونپڑی کے دروازے پر باپ اور بیٹا دونوں ایک بجھے ہوئے الاؤ کے سامنے خاموش بیٹھے ہیں اور اندر بیٹے کی جوان بیوی بدھیہ دردِ زہ سے تڑپ رہی تھی۔ بار بار اس کے منہ سے ایسی دل دہلا دینے والی آواز نکلتی تھی کہ دونوں دل تھام لیتے تھے۔ سردیوں کی رات تھی، فطرت خاموشی میں ڈوبی ہوئی تھی، پورا گاؤں اندھیرے میں ڈوبا ہوا تھا۔ جب نسنگ کہتا ہے کہ وہ زندہ نہیں رہے گی، تو مادھو غصے سے جواب دیتا ہے کہ اگر اسے مرنا ہے تو وہ جلد کیوں نہیں مرتی - یہ دیکھ کر بھی کہ وہ کیا کرے گی۔ یوں لگتا ہے جیسے پریم چند انتہائی علامتی انداز میں کہانی کے آغاز میں اشارہ دے رہے ہیں اور احساس تاریکی میں گھل مل رہا ہے جیسے یہ خود سرمایہ دارانہ نظام کا گہرا اندھیرا ہے جو تمام انسانی اقدار، ہم آہنگی اور قربت کو پامال کرتا ہے۔ بے رحمی سے بڑھتا ہے وہ جا رہا ہے۔ اس عورت نے گھر کو نظام دیا تھا، گھاس پیس کر یا شیو کر کے، یہ دونوں چیزیں بھرتی رہی ہیں۔ اور آج وہ دونوں اس انتظار میں ہیں کہ اگر وہ مر جائے تو سکون سے سو جائے۔ آسمان پر زندہ باپ بیٹے کے بھنے ہوئے آلو کی قیمت اس مرتی ہوئی عورت سے زیادہ ہے۔ ان میں سے کوئی بھی اس ڈر سے اس سے ملنے نہیں جانا چاہتا کہ جب وہ چلا جائے گا تو دوسرا شخص سارے آلو کھا لے گا۔ جس تیزی سے وہ اپنی آنکھوں اور تالو کو جلانے کی فکر کیے بغیر گرم آلوؤں کو کھا رہے ہیں اس سے ان کی جان لیوا غربت کا اندازہ لگانا آسان ہے۔ یہ تضاد کہانی کی مجموعی ساخت کے ساتھ ستم ظریفی سے جڑا ہوا ہے۔ گھیسو کو بیس سال پہلے ٹھاکر کی بارات یاد آتی ہے - چٹنی، رائتہ، تین قسم کے خشک ساگ، ایک رسیلی سبزی، دہی، چٹنی، مٹھائیاں۔ اب کیا بتاؤں اس ضیافت میں کیا ذائقہ ملا تھا… لوگوں نے ایسے کھایا، پانی کسی سے نہیں پیا…. یہ تفصیل نہ صرف اپنی تفصیل میں بہت پرکشش ہے بلکہ قاری کے کھانے کے احساس کو بھی تیز کر دیتی ہے۔ اس کے بعد پریم چند لکھتے ہیں – اور بدھیا ابھی تک کراہ رہی تھی۔ اس طرح ٹھاکر کے جلوس کی تفصیل غیر انسانی کو مضبوط کرنے میں معاون ہے۔

کفن ایک ایسے سماجی نظام کا افسانہ

کفن ایک ایسے سماجی نظام کی کہانی ہے جو انسان میں محنت کی طرف حوصلہ شکنی پیدا کرتا ہے کیونکہ اسے اس محنت کا کوئی مطلب نظر نہیں آتا۔ کیونکہ جس معاشرے میں دن رات کام کرنے والوں کی حالت ان کی حالت سے زیادہ بہتر نہیں تھی اور جو کسانوں کی کمزوریوں سے فائدہ اٹھانا جانتے تھے وہ کسانوں سے کہیں زیادہ خوشحال تھے، وہاں ایسا رویہ نہیں ہے۔ اس کا پیدا ہونا کوئی تعجب کی بات نہیں تھی۔… پھر بھی اسے یقین تھا کہ اگر وہ پھٹا گیا تو کم از کم اسے کسانوں کی محنت نہیں کرنی پڑے گی۔ دوسرے لوگ اس کی سادگی اور معصومیت کا ناجائز فائدہ نہیں اٹھاتے۔ بیس سال تک یہ نظام انسان کو بغیر خوراک کے پیٹ میں رکھتا ہے، اس لیے ضروری نہیں کہ وہ اپنے خاندان کے کسی فرد کی موت سے زیادہ اپنے پیٹ کی فکر میں ہو۔ جب عورت مرتی ہے، کفن کا عطیہ ہاتھ میں آتا ہے تو ان کی تقدیر بدلنے لگتی ہے، کفن کے معاملے پر ہلکے سے دونوں کا اتفاق ہے کہ لاش رات کو جاگ جائے گی۔ رات کو کفن کون دیکھتا ہے؟ کفن لاش کے ساتھ جاتا ہے۔ اور پھر وہ ہلکا کفن لیے بغیر یہ لوگ اس کفن کے چندے کی رقم شراب، پوری، چٹنی، اچار اور جگر پر خرچ کر دیتے ہیں۔ اپنے کھانے کی تسکین سے وہ دونوں بدھیا کی نجات کا تصور کرتے ہیں - اگر ہماری روح خوش ہو رہی ہے تو کیا اسے خوشی نہیں ملے گی؟ ضرور ملے گا۔ رب آپ باطن ہیں۔ اسے خدا کے شہر میں لے جاؤ۔ نفس کی خوشی پہلے ضروری ہے، دنیا اور خدا کی خوشی کی ضرورت ہے تو بعد میں۔

Kafan Premchand Summary in Urdu

گھیسو اپنی عمر کے لحاظ سے زیادہ ذہین ہے۔ وہ جانتا ہے کہ لوگ کفن کا بندوبست کریں گے- چاہے اس بار پیسے ہاتھ نہ آئے۔وہ مرنے کے بعد آزاد ہے۔ اور اس جال سے نکل آیا۔ نشے میں ناچتے گاتے، کودتے، ہر طرف سے غافل اور نشے میں وہیں گر جاتے ہیں اور ڈھیر ہو جاتے ہیں۔

एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ